الزواج باكثر من واحده منظور الدستور الجزائري
حيث صرح عز وجل: (( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ))
صدق الله العلي العظيم
يقول عدد محدود من المستقصين في دراية القران الكريم أن في الأية الماضية اعجاز قرأني وإن كل مايلحق تصريحه إيتي (ومن أياته) يكمن فيها اعجاز قراني كمبداء عام..
وصرح هؤلاء أن الاعجاز في أية الزواج تلك تقبع في ماتوصل اليه علماء المؤتمر الغربيون…
حيث يقول مختص علم السيكولوجي السريري كيت سكوت من جامعة أوتاغو في نيوزيلندا:
(( أن ما توميء إليه دراستنا أن وصلة الزوجية يقدم العدد الكبير من الإمتيازات للصحة النفسية لجميع من الرجل والمرأة،
وأن الأسى والاضظراب المتعلقة بالانفصال من الممكن أن تجعل الناس عرضة للاضظرابات العقلية…..))
إذاً تلك سنة الله في الخلق وان الزواج يعطي الاطمئنان والاستقرار للأسرة وذلك هو الطريق الحقيقي لحياة كريمة للآدمية
ولكــن هل تلك المعجزة ترد كذلكً في أحكام التعدد في الزواج ؟ أم ان التعدد في الزواج هو الطريق الأقصر للقلق والاضطرابات الاجتماعية!!؟
الدستور الجزائري لم يحجب التعدد مثلما ذهبت قوانين أخرى في هذا لكنه حدد ضوابط دقيقة ومحددات وقواعد معينة لتمام ذلك الفئة من الزواج
والمقنن الجزائري في تحديده ذلك جعلَ حكم التعدد بحكم التحريم مع استثناءات حيث أنه اشترط لتمام تعدد الزوجات الأتي:
1– وجود تبرير قانوني للزوج حتى يتزوج بثانية والشرط القانوني يعقب على مثال مرض القرينة الأولى أو الحاجه للزوجه الثانية بذريعة الاستحواذ على أبناء وغيرها.
2– توافر محددات وقواعد الإنصاف في القرين ومقدرته على ذاك وتلك تتحقق في تمكُّن الرجل على إدخار لوازم الزواج من ملجأ للزوجة الثانية كما هو للزوجة الأولى والضد
وكذلكً التمكن من الإنفاق المتساو على الزوجتين والأبرز القدرة الجسمانية والصحية على مزاولة الحياة الزوجية مع الزوجتين بالمثل
3- توافر النية بالعدل وغرض المقنن الجزائري من ذاك الشرط هو التزامه بالعدل بين زيجاته كون احكام الزواج بالغالب تعقب على المستقبل ثم أنه يلزم أن يتجلى
حسن عزمه ولذا باقراره في مُواجهة القاضي انه ملتزما بالعدل بين نسائه وأولادهن وأيضاًً عدم تفضيل القرينة الثانية بالسكن او النفقه او الكسوة وما شابه…..
4- اعلام القرينة الأولى بنيته بالزواج بأخرى ولذا بجميع وسائط الاخبار المتعارف فوقها ووجوب قبولها وأيضاً اعلام القرينة الثانية بانه متزوج سابقاً وموافقتها على ذاك
5- تقديم دعوة الأذن بالزواج إلى المحكة الخاصة بالمساحة او الحي الذي سيعيش فيه مع قرينته الثانية وما إذا كان مركز القرينة الاولى او مركز مودرن
فانه يقتضي اخذ إستحسان المحكمة المخصصة بذلك الحي بهذا
ان مخالفة المحددات والقواعد الماضية يمنح للزوجه الأولى و الثانية حق دعوة فسخ العلاقة الزوجية القانوني من القرين في حال استقر كذبه وتدليسه في مقدرته من إدخار المحددات والقواعد الماضي شرحها
أيضاً اذا ما توفر بطلبه الى محكمة اخرى غير أخصائية او استقر عدم انضباطه بالشروط الماضية فانه يشطب فسخ الزواج الـ2 قبل حتى الدخول….
بذلك نصبح قد سلطنا الضوء على أحكام التشريع الجزائري في اباحة تعدد الزوجات قفزت استناداً لذا ان التشريع الجزائري اباح تعدد الزوجات
لكنه قيده بشروط وقاضي المحكمة الخاصة هو ما يقدر دومين التزام القرين وتمكنه على تأدية تلك المحددات والقواعد من عدمها
Originally posted 2021-11-27 19:57:23.
